Духовенство отнюдь не везде и не всегда действовало заодно с мирской властью или же подчинялось ей. Куда чаще оно преследовало свои собственные цели. А неорганизованный набег на соседей после пары стаканов от организованного рейда отличается лишь эффективностью. Регулярность же подобных мероприятий далеко не всегда определялась чьей-то волей. Те же викинги плавали грабить всех кого попало отнюдь не от хорошей жизни - не хватало на всех пастбищ и пахотных земель. Разумеется, в процессе выделялись лидеры - но локальные, и зачастую временные. Королями они стали значительно позже. А соседи, на которых под давлением таких-вот обстоятельств совершаются постоянные набеги, они ведь не будут разбираться ни в обстоятельствах, ни в том, было ли это "настоящей" войной или нет - трупы-то настоящие. И, соответственно, если могли, совершали акции возмездия - либо так-же стихийно, либо под чутким руководством правителей (им-то такие вещи обычно не нравятся). И вот, пожалуйста - война.

Можно подумать, остальные занимались этим для развлечения. *пожимает плечами* Все военные конфликты независимо от размеров и длительности имеют одну и ту же причину - расширить подконтрольную территорию. Крестоносцы тоже на Восток попёрлись не ради Гроба Христова, а потому что в Европе, наполовину выкошенной то чумой, то междуусобными войнами нечего было, извините, жграть.)) А хотелось. И желательно много и вкусно. И на золоте. И церковникам - в том числе.

Не в процессе, а в начале... Кто-то же говорил первым, что у соседей и трава зеленее, и кабанчик жирнее, и баба ласковей.)

Мелкие драчки далеко не всегда заканчивались войнами. Чаще всего они были поводом, т.е. официальной причиной вломиццо на сеседские земли. А причина... Причина указана выше: трава зеленее и тэдэ.

Этайн, размышляю над странностью ситуёвины)) Хаос возглавляют три мужика, а Порядок - одна баба... о.О

Именно.  Не потому что некто могущественный щелкнул пальцами, а потому что жрать было нечего. Причем в ряде эпизодов, единого руководства у крестоносцев не было, вообще эти походы - наилучшая иллюстрация к тому, что "стихийные" войны возможны. Короли, разумеется, тут же попытались "оседлать" это движение, духовенство - направить, но получалось это отнюдь не всегда. И уверяю вас, даже если бы папа не "дал отмашку", а все до единого короли были бы решительно против - походы все равно состоялись бы.

Именно в процессе - когда кто-то самый умный начинает орать "бей тех-то" - это отнюдь не начало процесса. Почва уже подготовлена, животы уже подводит, маршруты уже размечены (не умником, а обычными торговыми караванами/экспедициями), воинственный менталитет сформирован (не умником, а обстоятельствами), махать топорами/стрелять из лука народ уже обучен (опять-таки умник к этому ни малейшего отношения не имеет). Так что данный крик - это не более чем катализатор - не один заорет, так другой. А если поход будет неудачен, то на второй этот самый умный уже никого не поднимет. А теперь вспомним о том, что таких вот вождей на час на территории отдельного государства могли действовать одновременно десятки.

Во времена раннего средневековья как раз чаще они служили не предлогом, а причиной. Короли и князья были по-сути "крышей"
периферийных областей. Все что им было нужно - это налоги. Если область регулярно разоряют, налогов князь не видит. Ну и результат - война.
Отношения между скажем русскими княжествами и племенами степняков, а также междуусобицы князей отлично это иллюстрируют.

Ну да. Только я что-то не припомню, чтобы войны были понятием непрерывным. Иначе человечество так и осталось бы на уровне Средневековья по численности населения. Животы всегда подводит, воевать все умеют, оружие у всех есть. Но пока "умник" не гавкнет - свора не вцепится.

А это к чему? Я как бэ о войне говорю. Между государствами, а не соседними сёлами.

Не крышей, а хозяевами земель. И им было глубоко плевать сверху, кто у кого корову спёр. Ему своё вынь и положь. И крестьяне - население периферии - сами разбирались, просто набили друг другу морды и разошлись дома отстраивать. Если сюзерен не был лично заинтересован в том, чтобы затеять конфликт с соседом, то никакой разборки не было. Если был заинтересован - всё зависело от величины соседа. Тогда вот эти мелкие драчки использовались как повод. А причина куда масштабнее - расширить земли, хапнуть денег, набратьхалявных рабов. С соседями, у которых земли были скудными, никто не воевал - с них взять нечего. Да и крестоносцы те же, не на Север же пошли, по камням скакать.

Князья делили власть. Тупо. Почему одному брату Киев, а мне - деревню? Я тоже хочу Киев, а он пусть в деревню валит.

Далеко не всегда усобицы были вызваны этим, безусловно, важным фактором.
Вот например племена древлян как до князей, так и под их рукой, друг друга резали почем зря. Кровная месть, опять-таки, все тянется из поколения в поколение, разрастается, и в конце у князя просто не остается иного выхода, кроме войны, иначе он "потеряет лицо", лишится авторитета. А прекратить такие вот мелкие усобицы он обычно не в состоянии - дружины были очень не многочисленны по современным меракам, их хватало только на то чтоб регулярно объезжать земли и собирать налоги, на гарнизоны правителям времен раннего средневековья, чаще всего просто не хватало воинов.

Речи посполитой, увы, ездить было не к кому, а в ряд периодов - еще как поехали бы, настолько весело у них казаки гуляли. То, что в конце-концов сечь была вынуждена выбирать за кого она, и таки выбрала, не отменяет того факта, что не имеющая централизованного руководства структура столетиями успешно вела боевые действия против куда более мощной и жестко организованной структуры.
Далее, насчет гуситов - уверяю вас, подавляющее большинство крестьян-гуситов воевало не за веру. Как креститься и молиться - вопрос второй, а вот сколько попам отдавать - куда более важный.  И даже если бы реформации не случилось, наплевали бы на отлучение так-же бодро. А насчет сожженного хлеба и мушкетов - бросьте - мушкетов как таковых еще не было, аркебузы, да и то хреновые, были у единиц из числа гуситов, воевали они в основном пиками и боевыми цепами,  а вот у правительственных войск, насколько я помню, имелась вполне себе исправная, хотя и примитивная артиллерия. Голода в противостоящих гуситам армиях тоже особо заметно не было - войну эту знатно спонсировали почти все католические государи. И деньгами и ресурсами и людьми.
Что же касается формирования крестовых походов и проезда по чужим землям - так понятие границ в те времена было куда менее жестким, чем сейчас. На постоянную пограничную стражу не хватало воинов, проехать очень даже можно было. Да и не всегда проезд через земли соседа означал необходимость вступать с ним в конфликт - по дорогам в пределах одного гос-ва можно было двигаться более менее свободно.
Я уже не говорю о том, что король о большей части подобных перемещений знать просто не мог, и когда собирался на войну, тупо рассылал гонцов к вассалам (подчеркиваю, не ко всем феодалам, а только к личным вассалам, что отнюдь не одно то же). кто пришел - молодец, кто не пришел, ну что ж опала, так феодал у себя в замке клал на нее с прибором.

Ну что тут  можно сказать... Почитайте до кучи Мориса Дрюона. Очень поучительная история одного феодала, который "положил" на опалу короля. Там же, кстати, подробно описано, чем заканчивается конная прогулка с вооружёнными людями по чужим землям

*материализовался в своем любимом углу с чашкой чая*
тихо тут как-то...